Guía

Guía abreviada de conceptos sobre: Inmigración, Igualdad, Inclusión, Interculturalidad

Con este documento os proponemos una primera aproximación a algunos conceptos relacionados con la cuestión migratoria, que han sido ampliamente debatidos y teorizados. El objetivo del documento es el de contribuir al inicio de una reflexión sobre las migraciones contemporáneas en el contexto local. No se trata, por tanto, de instruir a los participantes en este debate, sino el de inducir a una toma de conciencia participada sobre los temas a los que dichos conceptos se refieren, con el fin de que podamos comprometernos en la búsqueda de nuevas relaciones de convivencia que permitan la construcción de sociedades más justas.

Inmigración:

• Hecho, fenómeno, situación; es uno de los procesos mundiales históricos que reta y altera las concepciones clásicas de ciudadanía e inclusión en la vida ciudadana tanto en los países receptores como los emisores de personas migrantes.


• Los procesos migratorios son sociales, culturales, económicos y políticos e ideológicos son procesos de cambio que operan en las esferas individual, familiar, colectiva y social


• ¿Qué dificultades y riesgos conllevan las personas migrantes en su proceso vital migratorio? ¿Qué potencialidades y aportaciones ofrecen las personas migrantes a las sociedades de acogida? ¿Qué estrategias son necesarias para construir de verdad unas políticas migratorias coordinadas desde las iniciativas sociales, las instituciones locales, los colectivos vecinales y grupos de acogida?

Igualdad:

• Según los principios igualitaristas todos los seres humanos son iguales y todos los grupos humanos han de tener los mismos derechos y deberes.


• ¿De qué tipo de igualdad queremos hablar? ¿La que normalmente se postula desde la abundancia y la riqueza las necesidades y las condiciones de vida de los otros? ¿Quién es ese Otro?


• ¿Qué principios igualitarios propondríamos más allá de nuestras fronteras que tengan en cuenta las diferencias culturales pero que puedan crear nuevos principios igualitarios y luchen contra la explotación del ser humano en el mundo?


• ¿Estaríamos de acuerdo que las personas migrantes son individuos que merecen su oportunidad, independientemente de la tasa de paro que exista en el país de destino?

Inclusión:

• Para avanzar en una configuración plural e incluyente de una sociedad democrática en que la práctica política e social de la ciudadanía incluya a las personas migrantes como nuevos conciudadanos; ¿qué hacemos ante estas dificultades?


• Los procesos de inserción económico-laboral de los trabajadores y trabajadoras inmigrantes se ve gravemente afectado por procesos de exclusión jurídica, social y étnica: condiciones de contratación laboral duras y precarias, abusos, discriminación, explotación.


• ¿Cómo combatir el crecimiento de actitudes adversas y visión hostil en parte de la opinión pública hacía la inmigración? ¿Qué responsabilidad tienen los políticos cuando por motivos electoralistas y partidistas manipulan discursos adversos o ambivalentes o culpabilizadores de los migrantes?


• ¿Hasta cuándo seguiremos viendo y categorizando a las personas migrantes como extranjero, foráneo, inmigrante, en vez de vecina, trabajadora, contribuyente, ciudadana en definitiva?

Interculturalidad:

• La interculturalidad aborda la relación entre culturas, busca la convergencia para establecer vínculos y puntos en común, a través de la cooperación y el aprendizaje e intercambio mutuo, no tratando de borrar las diferencias pero no poniendo el énfasis en ellas, sino promover lo común para que triunfe sobre las divisiones.


• ¿Cómo podemos contribuir a la promoción sistemática y gradual de espacios de interacción que vayan generando relaciones de confianza, reconocimiento mutuo, comunicación efectiva, aprendizaje e intercambio, regulación pacífica del conflicto, y de cooperación y convivencia?


• ¿Cómo extender las experiencias de colaboración intercultural en campos tales como instituciones sociales, jurídicas, económicas y políticas, organización social y política y de gobierno?


• ¿Para cuándo podremos hablar de políticas interculturales en el Estado Español?